الشرع، ولا في اللغة.. رجع فيه إلى العرف والعادة، كالتفرق في البيع، والقبض، والحرز في السرقة.

إذا ثبت هذا: فقال الشافعي ﵀ في " الأم ": (أعجل من سمعت من النساء يحضن نساء تهامة، يحضن لتسع سنين) .

وقال في بعض كتبه: (رأيت جدة لها إحدى وعشرون سنة) .

قال أصحابنا: ويجيء على أصله أن تكون جدة لها تسع عشرة سنة؛ لأنها تحبل لتسع سنين، وتضع لستة أشهر، ثم تحبل ابنتها لتسع سنين، وتضع لستة أشهر، فذلك تسع عشرة سنة.

وأما أقل الحيض: فاختلف العلماء فيه:

فقال أبو حنيفة، والثوري: (أقله ثلاثة أيام) .

وقال أبو يوسف: أقله يومان وأكثر اليوم الثالث.

وقال مالك: (ليس لأقله حد، ويجوز أن يكون لحظة واحدة) .

وأما الشافعي: فذكر في " المختصر " [١/٥٥]: (أن أقله يوم وليلة) . وقال في كتاب (العدد): (أقله يوم) .

واختلف أصحابنا فيها، على ثلاث طرق:

فـ[الأول]: منهم من قال: فيه قولان.