(فصل في مسائل تتبع الاعتقاد) (مسألة) يجوز علم لا معلوم
له كالعلم بالنفي ( ق ) وابن الإخشيدي بل لكل علم معلوم .
قلنا : العلم بأن لا يأتي للقديم أن يتعلق بذاته تعالى أو بصفاته لزم فيمن علمهما أن يعلم نفي الثاني وإن تعلق بموجود غيره أو معدوم ، لزم إثبات ثان فيصح أن لا معلوم له .
Page 442
[مقدمة المؤلف]
Al-Baḥr al-zakhkhār al-jāmiʿ li-madhāhib ʿulamāʾ al-amṣār | Usul