(مسألة) : والعبد مأمور بالمعرفة كسائر الواجبات ، وقيل : لا

إذ لا يكلف ما لا يعرف صفته .

قلنا : يصح أداؤها بمعرفة طريقها فصح التكليف بها .

( مسألة ) ( يه ) : ولا يكفي التقليد ( ق ) هو علم إذا طابق الحق وقيل : التقليد هو الواجب .

قلنا : لا نأمن تقليد المخطئ فيقبح ( ق ) إن وافق المحق فناج .

قلنا : لا إذ أقدم على ما لا يؤمن قبحه .

Page 431