( مسألة ) : ويصح تحريك الله جسما من دون جسم يدفعه أو يجذبه ( ق ) : لا إذ الحركة عنده لا تصح مخترعة بل متولدة ، وقيل لا يخلو الجسم من اعتماد والحركة تولد منه .
لنا : تصح في الابتداء فيصح بعده ولا دليل على ما زعموا .
Page 350
[مقدمة المؤلف]
Al-Baḥr al-zakhkhār al-jāmiʿ li-madhāhib ʿulamāʾ al-amṣār | Usul