483Al-Baḥr alladhī zakhar fī sharḥ alfiyyat al-atharالبحر الذي زخر في شرح ألفية الأثرJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorأبي أنس أنيس بن أحمد بن طاهر الأندونوسيPublisherمكتبة الغرباء الأثريةPublisher Locationالمملكة العربية السعوديةGenresHadith terminology•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555وقال الدارقطني (١): "أول من صنف مسندًا نعيم بن حماد".قال الخطيب: "وقد صنف أسد بن موسى مسندًا، وكان أكبر (من نعيم) (٢) سنًا وأقدم سماعًا فيحتمل أن يكون نعيم سبقه في حداثته".وفي تهذيب الكمال (٣): "قال أبو الحسن [الميموني] (٤) عن أحمد ابن حنبل: أول من عرفناه يكتب المسند نعيم بن حماد".وقال الخطيب: " (يقال) (٥): إنَّ أول من جمع المسند وصنفه نعيم ابن حماد".وقال الحاكم: "أول من صنف المسند على تراجم الرجال في الإسلام عبيد اللَّه بن موسى العَبْسي، وأبو داود الطيالسي" (٦).وقال العراقي (٧): "يقال إن أول مسند صنف مسند الطيالسي".(١) لم أقف على هذه العبارة من قولة الدارقطني، وإنما وقفت عليها من قولة الخطيب البغدادي وسيأتي ذكرها.انظر: تاريخ بغداد (١٣/ ٣٠٦)، وسير أعلام النبلاء (١٠/ ٥٩٧).(٢) سقطت من (ب).(٣) انظر: تهذيب الكمال (٨/ ١٤٢٧/ أ).(٤) من (د)، (ج)، وفي بقية النسخ: اليموني.(٥) سقطت من (د).(٦) انظر: سير أعلام النبلاء (٩/ ٥٥٤).(٧) انظر: التبصرة والتذكرة (١/ ١٠٦).2 / 517CopyShareAsk AI