وابن المبارك بخراسان (١)، والربيع بن صَبيح (٢) أو سعيد بن أبي عروبة أو حماد بن سلمة (٣) بالبصرة، وسفيان الثوري (٤) بالكوفة،

(١) كتابه (المسند) برواية الحسن بن سفيان الفسوي (ت ٣٠٣ هـ) ويوجد منه الجزء الثاني والثالث بالظاهرية (مجموع ١٨/ ٥ - م ١٠٧ أ - ١٢٤ ب)، وقد حقق الجزأين طالبان من كلية الشريعة، بالجامعة الإسلامية عام (١٤٠٢ هـ).

(٢) (خت ت ق) الربيع بن صبيح -بفتح المهملة- السعدي البصري صدوق سيء الحفظ، وكان عابدًا مجاهدًا. مات سنة (١٦٠ هـ).

التقريب (ص ١٠١)، وطبقات ابن سعد (٧/ ٢٧٧)، وتاريخ خليفة (ص ٤٣٠)، والجرح والتعديل (٣/ ٤٦٤)، وحلية الأولياء (٦/ ٣٠٤).

(٣) وكتابه اسمه (المصنف).

انظر: الرسالة المستطرفة (ص ٤٠)، وقال أبو داود: "لم يكن لحماد بن سلمة كتاب إلا كتاب قيس بن سعد".

انظر: تذكرة الحفاظ (١/ ٢٠٣)، وقد كتب حديثه ثمانية عشر تلميذًا.

انظر: دراسات في الحديث النبوي للأعظمي (ص ٢٤٤).

(٤) ألف الثوري كتبًا عديدًة، ذكر منها ابن النديم: كتاب الجامع الكبير، والجامع الصغير، وكتاب الفرائض.

انظر: الفهرست (٣١٥)، وفهرسة ابن خير (ص ١٣٦)، ومسند الثوري تأليف أبي بشر الدولابي.

انظر: برنامج الوادي آشي (ص ٢٠٥)، والجزء الرابع من حديث شعبة والثوري مما أغرب به أحدهما على الآخر للنسائي.

انظر: برنامج التجيبي (ص ٢١٩)، وطبع له تفسير في مجلد واحد -برواية أبي جعفر عن النهدي عنه- في الهند سنة (١٣٨٥ هـ) في هندستان برانتنك وركس، رامبور.