أبي حنيفة (١) عن مالك، إن نظرنا إلى الجلالة، وبابن وهب (٢) والقعنبي (٣) إن نظرنا إلى الإتقان فكأنهما عند المحدثين أوثق وأتقن (٤) من جميع من روى عن مالك" (٥).

وقال البلقيني في محاسن الاصطلاح (٦): "أما أبو حنيفة فهو وإن

(١) أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن كاوس، والذهبي قال: ابن زوطى، وغيره يقول: ابن النعمان، التميمي، إمام أصحاب الرأي، وفقيه أهل العراق، ذو الرتبة الشريفة والدرجة المنيفة، توفي سنة (١٥٠ هـ).

تاريخ بغداد (١٣/ ٣٢٢)، ومناقب أبي حنيفة للذهبي، والانتقاء لابن عبد البر (ص ١٢٢) وأخبار أبي حنيفة للصيمري، والجواهر المضيئة للقرشي (١/ ٤٩).

(٢) وفي (ب): بابن. بدون واو.

أبو محمد عبد اللَّه بن وهب بن مسلم، القرشي بالولاء، الفقيه المالكي المصري، أحد أئمة عصره، وصحب الإمام مالك بن أنس ﵁ عشرين سنة، توفي سنة (١٩٧ هـ).

وفيات الأعيان (٣/ ٣٦)، وطبقات الفقهاء للشيرازي (ص ١٥٠)، وترتيب المدارك (٣/ ٢٢٨)، والديباج المذهب (١/ ٤١٢).

(٣) أبو عبد الرحمن عبد اللَّه من مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي، نزيل البصرة.

قال أبو حاتم: ثقة حجة، روى عنه البخاري مائة وثلاثة وعشرين حديثًا، ومسلم سبعين حديثًا، توفي سنة (٢٢١ هـ).

تهذيب التهذيب (٦/ ٣١)، والأنساب (١٠/ ٤٦٨)، وتذكرة الحفاظ (١/ ٣٨٣).

(٤) وكذا جاء تقديم ابن وهب في مالك عن أحمد بن صالح، ومحمد بن عبد الحكم، وابن بكير وغيرهم، وكذا قدم القعنبي أبو حاتم والنسائي.

ترتيب المدارك (٣/ ٢٣٢)، والتهذيب (٦/ ٣١).

(٥) هذا الاعتراض ذكره ابن حجر في نكته (١/ ٢٦٣) بنحو ما ذكر.

(٦) محاسن الاصطلاح (ص ٨٦).