191Al-Baḥr alladhī zakhar fī sharḥ Alfiyyat al-Atharالبحر الذي زخر في شرح ألفية الأثرJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorأبي أنس أنيس بن أحمد بن طاهر الأندونوسيPublisherمكتبة الغرباء الأثريةPublisher Locationالمملكة العربية السعوديةGenresHadith terminology•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555١ - للَّهِ حَمْدي وإلَيْه أَسْتَنِدْ ... وَمَا يَنُوبُ فَعَلَيْه أَعْتَمِدْ٢ - ثُمَّ عَلَى نَبِيِّه مُحَمَّد ... خَيْرُ صَلاةٍ وَسَلامٍ سَرْمَدِ٣ - وَهَذِهِ أَلفِيَّةٌ تَحْكِى الدُّرَرْ ... مَنْظُوْمَةٌ ضَمَّنُتهَا عِلْمَ الأَثَرْ٤ - فَائِقةُ (١) أَلفِيَّةَ العِرَاقِي .. فِي الجَمْعِ والإيْجَاز واتِّسَاقِ٥ - واللَّه يُجْرِي سَابِغَ الإِحْسَانِ ... لِي وَلَهُ وَلِذَوي الإِيْمَانِحد الحديث وأقسامه٦ - عِلْمُ الحَديث ذُو قَوَانِيْنَ تُحَدْ ... يُدْرَى بِهَا أَحْوَالُ مَتْنٍ وَسَنَدْ٧ - فَذَانِكَ الَمْوَضُوعُ والمَقْصُودُ ... أَنْ يُعْرَف المَقْبُولُ والمَرْدُودُش:بدأت بحد (٢) علم الحديث، [و] (٣) موضوعه، وغايته: لشدة(١) وفي طبعة الحلبي: فائقةً -بالنصب- (ص ٥).(٢) (الحد): له معان في اللغة متقاربة، ومن أبرز هذه المعاني ما يلي: -١ - هو قول دال على ماهية الشيء.٢ - أو هو الفصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما الآخر -أو- لئلا يتعدى أحدهما على الآخر.٣ - أو هو منتهى لك شيء.انظر: التعريفات للجرجاني (ص ٨٣)، ولسان العرب (٣/ ١٤٠).(٣) من (ب)، (د).1 / 226CopyShareAsk AI