١١٦٩ - يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن بن يحيى، أبو زكريا التميمي: قال أحمد: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى، كان ثقة وزيادة.

وقال أبو داود عن أحمد: خرج من خراسان رجلان: عبد الله بن المبارك، ويحيى بن يحيى، وأوصى بثياب بدنه للامام أحمد، فكان يحضر بها الجماعات.

وقال ولده زكريا: أوصى أبي بثياب بدنه لاحمد بن حنبل، فأتيته بها في منديل، فنظر إليها، وقال: ليس هذا من لباسي، ثم أخذ ثوبا واحدا منها ورد الباقي.

وقال أبو داود الخفاف: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأى يحيى بن يحيى مثل نفسه.

وقال خشنام بن سعد: قلت لاحمد: كان يحيى بن يحيى إمامأ؟ قال: كان عندي إماما، فلو كان عندي نفقة لرحلت إلى يحيى بن يحيى.

وقيل في رواية ابن إبراهيم: يحيى بن يحيى عندك إمام؟ قال: نعم، رحم الله يحيى بن يحيى هو عندي إمام.

١١٧٠ - يحيى بن يمان، أبو زكريا العجلي: قال أحمد: ليس بحجة.

١١٧١ - يزيد بن أبان الرقاشي: قال في رواية المروذي: ليس ممن يحتج به.

وقال في رواية الميموني: ضعيف.

١١٧٢ - يزيد بن إبراهيم التستري، أبو سعيد، البصري: وثقه أحمد في رواية الميموني.

١١٧٣ - يزيد بن حازم، أبو بكر الازدي: وثقه أحمد.

١١٧٤ - يزيد بن حميد، أبوالتياح، الضبعي، البصري: قال أحمد: ثقة، ثبت.

١١٧٠ - انظر: التهذيب ١١ / ٣٠٦.

التقريب ٢ / ٣٦١.

الجرح ٩ / ١٩٩.

١١٧١ - انظر: التهذيب ١١ / ٣٠٩.

التقريب ٢ / ٣٦١.

الجرح ٩ / ٢٥١.

١١٧٢ - انظر: التهذيب ١١ / ٣١١.

التقريب ٢ / ٣٦١.

التاريخ الكبير ٨ / ٣١٨.

١١٧٤ - انظر: التهذيب ١١ / ٣٢٠.

التقريب ٢ / ٣٦٣.

الجرح ٩ / ١٥٦ (*) .