278Al-Badīʿ fī naqd al-shiʿrالبديع في نقد الشعرʾUsāma b. Munqidh - 584 AHأسامة بن منقذ - 584 AHEditorالدكتور أحمد أحمد بدوي، الدكتور حامد عبد المجيدPublisherالجمهورية العربية المتحدة-وزارة الثقافة والإرشاد القومي-الإقليم الجنوبيPublisher Locationالإدارة العامة للثقافةGenrespoetryRhetorical embellishmentproseRhetorical Sciencesliterary criticism•RegionsSyria•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.والتشبيه. ولذلك قال عمر بن الخطاب ﵁: كان زهير لا يعاظل الكلام ولا يقصد الوحشي منه ولا يمدح الرجل إلا بما يكون للرجال.وقد يكون الشاعر مقصرًا ولا يكون مخطئًا. لأنه لا يمكنه الإحاطة بكل شيء.ويحب أن يمدح كل واحد بما يصلح له، كما قال زهير:من يلقَ يومًا على علاته هرمًا ... يلقَ السماحةَ منهُ والندى خلقاليثٌ بعثرَ يصطاد الرجالَ، إذا ... ما الليثُ كذبَ عن أقرانه صدقايطعنهم ما ارتموا حتى إذا طعنوا ... ضارب حتى إذا ما ضاربوا عنقالو نالَ حيٌّ من الدنيا بمكرمةٍ ... أفقَ السماءِ لنالت كفه الأفقاولا يمدح لكثرة الأولاد؛ لأن الحيوان الكريم أعز نتاجا مثل قوله:بغاثُ الطيرِ أكثرها نتاجًا ... وأمُ الصقر مقلاةٌ نذورُوليمدح بالجود وقلة المال مثل قوله:وإني لا أخزى إذا قيلَ: مملقٌ ... جوادٌ، وأخشى أن يقال: بخيلوقوله أيضًا:فما كان من خير أتوهُ، فإنما ... توارثه آباءُ آبائهم قبلُوهل ينبتُ الخطيَّ إلاَّ وشيجه ... وتغرسُ إلاَّ في منابتها النخلُومثل قوله:إني سترحل بالمطيّ قصائدي ... حتى تحلَّ على بني ورقاءمدحٌ لهم يتوارثون ثناءها ... رهنًا لآخرهم فطول بقاءِحلماءُ في النادي إذا ما جئتهم ... جهلاءُ يومَ عجاجةٍ ولقاءِ1 / 290CopyShareAsk AI