. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= واعلم أن لهذا الحديث طرقًا كثيرة عن أبي هريرة ﵁.

* أولًا: محمدُ بنُ سيرين عنه.

ثُمَّ له عن ابن سيرين في طرقٌ منها:

١ - عوف الأعرابى، عنه.

أخرجه أحمد (٢/ ٤٩٢)، وابنُ حبان (ج ٢/ رقم ١٢٤٨)، وابنُ المقرى في "معجمه" (ق ١٣٩/ ٢) والإسماعيلى في "معجمه" (ق ٩٦/ ٢) وعنه الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ١٠٥)، والبيهقى (١/ ٢٣٨ - ٢٣٩).

وقد رواه عن عوف جماعةٌ منهم:

"عيسى بنُ يونس، ومحمد بن جعفر، وروح بنُ عبادة، والنضرُ بنُ شُميل".

٢ - هشام بنُ حسَّان، عنه.

أخرجه مسلمٌ (٢٨٢/ ٩٥)، وأبو داود (٦٩)، والدارميُّ (١/ ١٥٢)، وأحمدُ (٢/ ٣٦٢)، وأبو عبيد في "كتاب الطهور" (ق ١٩/ ١)، وأبو يعلى (ج ١٠/ رقم ٦٠٧٦) والبزار (ج ٢/ ق ٣٧٥/ ٢)، والطحاويُّ في "شرح المعانى" (١/ ١٤)، والبيهقيُّ (١/ ٢٣٨).

وقد رواه عن هشامٍ -هكذا- جماعةٌ منهم:

"زائدة بنُ قدامة، وعبد الله بن يزيد وعبد الأعلى الصنعانى، وجرير ابن عبد الحميد، وعبد الله بنُ بكر السهميُّ، ويونُس".

وخالفهم ابنُ عُليِّة"، فرواه عن هشام بسنده سواء، لكن وقفه على أبي هريرة.

أخرجه ابنُ أبي شيبة في "المصنَّف" (١/ ١٤١). =