وقيل: خُضِّدَ حتى ذهب شَوكُهُ، فلا شَوك له» (١).
وقوله: ﴿وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (٢٩)﴾ [الواقعة]، قال: «بعضه على بعض» (٢).
(٨٥٠) أخبرنا أبو زكريا بنُ أبي إِسحاقَ، أخبرنا أبو الحَسَن الطَّرائِفِيُّ، حدثنا عُثمانُ بنُ سعيد، حدثنا عبدُ اللهِ بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن عَلِيِّ بنِ أَبي طَلْحَةَ، عن ابنِ عَبَّاسٍ، في قوله: ﴿مَخْضُودٍ (٢٨)﴾ [الواقعة] يقول: «لا شوك فيه».
وقوله: ﴿مُدْهَامَّتَانِ (٦٤)﴾ [الرحمن] يقول: «خَضْرَاوَان» (٣).
وقوله: ﴿وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (٥٤)﴾ [الرحمن] يقول: «ثِمَارُها دَانِيَة» (٤).
وقوله: ﴿نَضَّاخَتَانِ (٦٦)﴾ [الرحمن] يقول: «فَيَّاضَتَان» (٥).
(٨٥١) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبدُ الرحمن بنُ الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابن أبي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ (٦) ﴿مُدْهَامَّتَانِ (٦٤)﴾ [الرحمن] يعني: «سَوْدَاوَان مِن الرِّيِّ».
(٨٥٢) قال: وحدثنا وَرْقَاءُ، عن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعِيد بنِ جُبَيْر،
(١) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٢/ ٣٠٦)، من طريق علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.
(٢) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٢/ ٣١٢)، عن محمد بن سعد، به.
(٣) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٢/ ٢٥٥)، من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، به.
(٤) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٢/ ٢٤٥)، من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، به.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في «التفسير» كما في «تغليق التعليق» لابن حجر (٣/ ٥٠٢)، من طريق عبد الله صالح، به.
(٦) «تفسير مجاهد» (ص ٦٣٩).