414Aṣl ṣifat ṣalāt al-nabī ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNāṣir al-Dīn al-Albānī - 1420 AHناصر الدين الألباني - 1420 AHPublisherمكتبة المعارف للنشر والتوزيعEditionالأولى ١٤٢٧ هـPublication Year٢٠٠٦ مPublisher LocationالرياضGenresEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•RegionsSyriaJordanAlbaniaوالاستسقاء (١)،.............................................................(١) فيه حديث عبد الله بن زيد قال:خرج النبي ﷺ يستسقي، فتوجَّه إلى القبلة يدعو، وحوّل رداءه، ثم صلىركعتين؛ جهر فيهما بالقراءة.أخرجه البخاري (٢/٤١٢)، وأبو داود (١/١٨١)، والنسائي (١/٢٢٦)، والترمذي(٢/٤٤٢) - وقال: " حسن صحيح " -، والدارقطني (١٨٩)، والطحاوي (١/١٩٢)،والطيالسي (١٤٨)، وأحمد (٤/٣٩ و٤١) .وله شاهد من حديث ابن عباس.رواه الطحاوي وغيره.وسنده جيد. وقد قال النووي في " شرح مسلم ":" إنهم أجمعوا على استحباب الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء ". قال الحافظ:" ونقل ابن بطال أيضًا الإجماع عليه ".واعلم أن ابن القيم ذكر في " الزاد " (١/١٧٩) أنه ﷺ:قرأ في الركعة الأولى من الاستسقاء بعد ﴿الفَاتِحَة﴾: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَالأَعْلَى﴾، وفي الثانية: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ﴾ .وهو حديث ضعيف؛ في إسناده محمد بن عبد العزيز بن عمر الزهري، وهو:متروك، وقال النووي (٥/٧٣):" حديث ضعيف ". وكذلك ضعفه الذهبي في " التلخيص ".ولعل ابن القيم اغتر بتصحيح الحاكم له؛ فقد أخرجه في " المستدرك " (١/٣٢٦)- وكذا الدارقطني (١٨٩) - من هذا الطريق، ثم قال:" صحيح الإسناد ". فتعقبه الذهبي بضعف عبد العزيز [والد محمد] هذا.2 / 416CopyShareAsk AI