169Aṣl ṣifat ṣalāt al-Nabī ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNāṣir al-Dīn al-Albānī - 1420 AHناصر الدين الألباني - 1420 AHPublisherمكتبة المعارف للنشر والتوزيعEditionالأولى ١٤٢٧ هـPublication Year٢٠٠٦ مPublisher LocationالرياضGenresEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•RegionsSyriaJordanAlbania[المرأة تصلي بخمار]وقال ﷺ:" لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمِار " (١) .(١) أخرجه أبو داود (١/١٠٤)، والترمذي (٢/٢١٥)، وابن ماجه (١/٢٢٤)،والحاكم (١/٢٥١)، والبيهقي (٢/٢٣٣)، وابن حزم في " المحلى " (٣/٢١٩)، وأحمد(٦/١٥٠ و٢١٨ و٢٥٩)؛ كلهم عن حماد بن سلمة، إلا ابن حزم؛ فعن حماد بن زيد؛ كلاهماعن قتادة عن ابن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عائشة مرفوعًا به. وقال الترمذي:" حديث حسن ". والحاكم:" صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.ورواه أيضًا ابن خزيمة، وابن حبان في " صحيحيهما "، وإسحاق بن راهويه؛ كما في" نصب الراية " (١/٢٩٥)، وعزاه الطيالسي أيضًا في " مسنده "؛ ولم أره فيه. والله أعلم.وأعل بعضهم الحديث بأنه روي من طرق عن ابن سيرين عن عائشة - كما رواهأحمد (٦/٩٦ و٢٣٨)؛ فهو منقطع -، وعن الحسن: أن رسول الله ﷺ قال: ...فذكره.أخرجه الحاكم والبيهقي.فهو مرسل. وليس هذا بعلة قادحة؛ فإن من وصل ثقة، وقد جاء بزيادة؛ فوجبقبولها.وللحديث شاهد من حديث أبي قتادة بلفظ:" لا يقبل الله من امرأة صلاة حتى تواريَ زينتها، ولا من جارية بلغت المحيض حتىتختمرَ ".1 / 171CopyShareAsk AI