قوله في السؤال الثالث: والضم-يريد ضم اليدين على الصدر- وهو مذهب زيد بن علي وأحمد بن عيسى حفيده.. إلى قوله: واستقوى المهدي دليل هذا القول وكان (1) يذهب إليه...إلخ.
هذا النقل يحتاج [منه](2) إلى تصحيح، فهذه بحمد الله كتب الأئمة بين أظهرنا، أما يستحي أن يفتش كتبهم وينظر ما صرحوا فيها مما فيه(3) دفع لروايته، فيا للعجب !! وما (4) عشت أراك الدهر عجبا!!.
Page 49
مقدمة المؤلف
نسب الإمام الناصر الأطروش
الإمامان الهارونيان
أهل البيت مع بعض فضائلهم ووجوب اتباعهم
مدح القلة وذم الكثرة
مسألة: رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام
بما يشفي حر الأوام، فإنها مسألة من مسائل هذا الباب الذي خفي
[[فضل أتباع وشيعة أهل البيت النبويآ]]
[وصف الزيدية بأهل البيت عليهم السلام]
[من هم المجبرة والخوارج والروافض]
[بعض ما ورد عن الزيدية]
[مسألة: رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام]
[مسألة: متى يكون التوجه؟]
[مسألة: حكم الضم]
[مسألة: حكم الدعاء في الصلاة]
وأخرج الطبراني عن ابن مسعود (2) عن النبي صلى الله عليه وآله
[رواة الأحاديث الواردة في: «آمين»]
[ما ورد عن أهل البيت عليهم السلام حول: آمين]
[مسألة: القراءة خلف الإمام]
وطوينا ذكر السؤال السابع إذ لا نزاع في ذلك (3) ؛ لكون أئمتنا
### || يوما يمانيا إذ لاقيت ذا يمن ... وإن ألاق معديا فعدنان
فلما وقع هذا الاختلاف وتيقن وقوع الكذب على رسول الله صلى