روى عن يزيد بن أبي زياد، وغيره. وعنه عبيد الله القواريري، وحميد بن مسعدة، ومحمد بن عقبة. قال البخاري: "معروف الحديث، كان يتشيع"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال عبد الرحمن بن خراش: "ليِّنُ الحديث".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال أبو بكر البزار: "كان صدوقًا، روى عنه أهل العلم على أَنَّ فيه شيعية شديدة" (١).

عن أبي أمامة ﵁. قال البخاري: "منكر الحديث"، وقال العقيلي: "مجهول، وحديثه غير محفوظ"، وذكره الدولابي في "الضعفاء".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال ابن حِبَّان في "المجروحين": "شيخ يروي عن أبي أمامة، روى عنه الثوري، لست أعرف له من أبي أمامة سماعًا، ما يرويه في قلبها، كأنه المعتمد لذلك، لا يجوز الاحتجاج به بحال" (٢).

روى عن عطاء. وعنه ابن المبارك، وأبو نعيم، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: "قلت: له -يعني الإمام أحمد-: كيف حديثه؟ فقال: لا أدري"، وقال ابن محرز، عن ابن معين: "ثقة"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٣).

(١) البحر الزخار للبزار (٢/ ح ٥٠٧)، الثقات (٩/ ٢٨٧ - ٢٨٨)، التاريخ الكبير (٨/ ٤١٠).

(٢) الكامل في الضعفاء (٨/ ٥٢٧)، المجروحين (٢/ ٤٩٢ - طبعة حمدي).

(٣) سؤالات ابن محرز (١/ رقم ٤٩٧)، الثقات (٧/ ٦٥١)، العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن=