وسمعَ منه، ومن مُكَرَّم بن محمَّد بن أبي الصَّقر (^١)، ومحمد بن أبي الفَضل المُرسِي (^٢).

ولمَّا دخل حلب لازَمَ حلقةَ ابن يَعيش (^٣)، ثمّ حضرَ عند تلميذِه ابن عمرون (^٤) ولَزِمَه.

ثمَّ نَزلَ حمَاة، وبها ألَّف كتابه (الخلاصة) للقاضي شرف الدِّين البارزيِّ (^٥).

ثم قَدِمَ دمشقَ مُسْتَوْطنًا، ونَزَلَ بالعادليَّة الكبرى، ووَلِي مشيختها الكُبرى التي مِن شرطِها القراءاتُ والعربيَّة (^٦).

- ولده بدرُ الدِّين محمَّد (^٧).

(^١) هو: أبو الفضل مُكرم بن محمَّد بن حمزة الدِّمشقيُّ، المعروف بابن أبي الصَّقر، (ت ٦٣٥ هـ). تاريخ الإسلام (١٤/ ١٩٥).

(^٢) هو: شرف الدِّين محمَّد بنُ عبد اللَّه بن أبي الفضل المُرسِي السُّلَميُّ، (ت ٦٥٥ هـ). سير أعلام النُّبلاء للذَّهبي (٢٣/ ٣١٣).

(^٣) هو: موفق الدِّين أبو البقاء يعيش بنُ علي بن يعيش الحَلَبيُّ، (ت ٦٤٣ هـ). تاريخ الإسلام (١٤/ ٤٨٩).

(^٤) هو: جمال الدِّين أبو عبد اللَّه محمد بن عَمرون الحلبيُّ، (ت ٦٤٩ هـ). سير أعلام النُّبلاء (٢٣/ ٢٥١).

(^٥) تاريخ ابن الوردي (٢/ ٢١٦).

وهو: القاضي شرفُ الدِّين أبي القاسم هبة اللَّه بنُ نجم الدِّين الجهنيُّ، الشَّهير بابن البارزيِّ، (ت ٧٣٨ هـ). طبقات الشَّافعيَّة الكبرى للسُّبكي (١٠/ ٣٨٧).

(^٦) انظر: تاريخ الإسلام (١٥/ ٢٤٩)، وغاية النهاية (٢/ ١٨٠).

(^٧) هو: بدر الدِّين محمَّد بن محمَّد ابن مالكٍ، له شرح على ألفيَّة والده، (ت ٦٨٦ هـ). بغية الوعاة (١/ ٢٢٥).