اعتمدتُ الاسمَ الذي نصَّ عليه النَّاظم ﵀ في أكثر من مصنَّف من مصنَّفاته؛ حيث سمَّى هذه الألفيَّة: «نظم الدُّرَر في علمِ الأَثَر»، وذلك في ترجمته لنفسه في «حسن المحاضرة» (^١)، حيث قال معدِّدًا مؤلفاته: «الألفِيَّةُ، وتُسَمَّى نظم الدُّرَر في علمِ الأثر»، ونصَّ عليه أيضًا في شرحه المُسمَّى «البحر الذي زخر في شرح ألفيَّة الأثر» (^٢)، حيث قال في أوَّله: «فإني نظمتُ في علم الحديث ألفيَّةً سمَّيتُها: نظمَ الدُّرَر في علم الأثر».

وهذا الاسمُ هو الوارد في أغلب النُسخ الخطِّيَّة المعتمدة في التَّحقيق، وهي: (ب، ج، هـ، و)، وورد في نسخة (ز) بلفظ مقارب: «ألفية الدُّرر في علم الأثر».

وبهذا الاسم ذكر حاجي خليفة هذه المنظومة في كشف الظنون (^٣).

واشتُهِرت هذه المنظومة باسم: «ألفيَّة السُّيوطيِّ في علم الحديث» كما في النسخ (ب، ج، هـ)؛ وبذلك أشار إليها الكِتَّاني في الرِّسالة المُستَطرَفة (^٤)، وذكرها الشارح محمد محفوظ التَّرمَسي باسم «ألفيَّة المصطلح» (^٥).

(^١) (١/ ٣٤٠).

(^٢) (١/ ٢٢٣).

(^٣) (٢/ ١٩٦٣).

(^٤) (ص ٥).

(^٥) منهج ذوي النظر شرح منظومة الأثر (ص ٣).