٨٨١ - «عُيَيْنَةٌ» وَالِدُ ذِي الْمِقْدَارِ … سُفْيَانَ، وَابْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِي (^١)

٨٨٢ - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي (^٢) … «عُقَيْلُ» (^٣) بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي (^٤)

٨٨٣ - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ» (^٥) أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ (^٦) شَدِّدِ (^٧)

٨٨٤ - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ» (^٨) … صَفْوَانَ (^٩)، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ»

(^١) هو: عُيَيْنة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفَزَاريُّ، أبو مالك، من المؤلَّفة قلوبهم. انظر: الاستيعاب (٣/ ١٢٤٩)، والإصابة (٤/ ٦٣٨).

(^٢) هو: عتاب بن بَشِير الجزري، أبو الحسن، أو أبو سهل، مولى بني أُميَّة، صدوقٌ يخطئ، (ت ١٩٠ هـ). تقريب التهذيب (٤٤١٩).

(^٣) في د: «عَقِيلُ» بفتح العين، وهو وهم.

وهو: عُقَيْل بن خالد بن عَقِيل الأَيْليُّ، أبو خالد الأُمَويُّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ١٤٤ هـ). تقريب التهذيب (٤٦٦٥).

(^٤) في و: «الزُّهْري» بسكون الهاء، والمثبت من أ، د، هـ.

(^٥) هو: محمَّد بن سنان الباهليُّ، أبو بكر البصريُّ العَوَقيُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ٢٢٣ هـ). تقريب التهذيب (٥٩٣٥).

(^٦) هو: عبد الرَّحمن بن عبدٍ القاريُّ، تقدَّمت ترجمته (ص ١٣٧).

(^٧) في أ، ج، د بدل هذا البيت:

ابْنَ سِنَانِ العَوَقِي وَالقَارِي … يُشَدَّدُ ابْن عَبْدٍ … (أ)

وهو الموافق لما في منهج ذوي النظر (ص ٣٣٢)، والمثبت من ب، هـ، و، ز، ونسخة على حاشية أ، بخط مغاير.

(أ) بياض في النسخ الثلاثة.

(^٨) هو: عبيد اللَّه بن مُحْرِز الكوفيُّ، مقبولٌ، من السَّابعة. تقريب التهذيب (٤٣٣٣).

(^٩) هو: صفوان بن مُحْرِز بن زياد المَازنيُّ، أو الباهليُّ، ثقةٌ عابدٌ، (ت ٧٤ هـ). تقريب التهذيب (٢٩٤١).