187Alfiyya al-Suyūṭī naẓm al-durar fī ʿilm al-atharألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorد عبد المحسن بن محمد القاسمEditionالأولىPublication Year١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مGenresHadith terminology•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555رِوَايَةُ الصَّحَابَةِ عَنِ التَّابِعِينَ عَنِ الصَّحَابَةِ٧٢٠ - وَمَا رَوَى الصَّحْبُ عَنِ الْأَتْبَاعِ عَنْ … صَحَابَةٍ فَهْوَ ظَرِيفٌ لِلْفِطَنْ٧٢١ - أَلَّفَ فِيهِ الْحَافِظُ الْخَطِيبُ (^١) … وَمُنْكِرُ الْوُجُودِ لَا يُصِيبُ٧٢٢ - كَسَائِبٍ عَنِ ابْنِ عَبْدٍ (^٢) عَنْ عُمَرْ … وَنَحْوُ ذَا قَدْ جَاءَ عِشْرُونَ أَثَرْ (^٣)• • •(^١) قال الزركشي ﵀ في النكت على مقدمة ابن الصلاح (١/ ٦٧): «قد صنَّف الخطيب فيه كتابًا، وبلغ عددهم نحو العشرين».وقد اختصره ورتَّبه ابن حجر في كتابه: «نزهة السَّامعين في رواية الصَّحابة عن التَّابعين»، وهو مطبوع.(^٢) هو: عبد الرحمن بن عبدٍ القاريُّ، يقال: له رؤية، وذكره العجلي في ثقات التَّابعين، واختلف قول الواقدي فيه، (ت ٨٨ هـ). تقريب التهذيب (٣٩٣٨).(^٣) انظر: التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح للعراقي (ص ٧٦ - ٧٩).1 / 214CopyShareAsk AI