140Alfiyya al-Suyūṭī naẓm al-durar fī ʿilm al-atharألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثرJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorد عبد المحسن بن محمد القاسمEditionالأولىPublication Year١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ مGenresHadith terminology•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555٥٠٣ - ثَالِثُهَا: تَرْكُ كِلَيْهِمَا، وَلَا … تَمْحُ مِنَ الْأَصْلِ عَلَى مَا انْتُخِلَا (^١)٥٠٤ - بَلْ أَبْقِهِ مُضَبَّبًا وَبَيِّنِ … صَوَابَهُ فِي هَامِشٍ، ثُمَّ إِنِ (^٢)٥٠٥ - تَقْرَأْهُ قَدِّمْ مُصْلَحًا (^٣) فِي الْأَوْلَى … وَالْأَخْذُ مِنْ مَتْنٍ سِوَاهُ أَوْلَى٥٠٦ - وَإِنْ يَكُ السَّاقِطُ لَا يُغَيِّرُ (^٤) … كَابْنٍ وَحَرْفٍ: زِدْ وَلَا تَعَسُّرُ (^٥)٥٠٧ - كَذَاكَ مَا غَايَرَ حَيْثُ يُعْلَمُ … إِتْيَانُهُ مِمَّنْ عَلَا، وَأَلْزَمُوا٥٠٨ - «يَعْنِي»، وَمَا يَدْرُسُ (^٦) فِي الْكِتَابِ … مِنْ غَيْرِهِ يُلْحَقُ فِي الصَّوَابِ(^١) انظر: مقدمة ابن الصلاح (ص ٢١٩).(^٢) في و: «أَنِ» بفتح الهمزة، وهو وهم، وفي ز: «انْ» بإهمال الهمزة وسكون النون، وبه تختل القافية، والمثبت من ب، د.(^٣) في ج، و: «مصلِحًا» بكسر اللام، والمثبت من أ، ب، د.قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ١٩٩): «(مُصلَحًا): بفتح اللام، اسم مفعول».(^٤) في ب، ج، هـ: «لا يُغَيَّرُ» بفتح الياء الثانية، والمثبت من و.قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ١٩٩): «(وإِنْ يكُـ) ـنِ السَّاقط من الأصل (لا يُغيِّر) معناه».(^٥) في ج: «تعسَّرُ» فتح السين، والمثبت من ب، هـ، و، ز.(^٦) في ب، هـ: «يُدْرَسُ» بضم الياء وفتح الرَّاء، والمثبت من د.1 / 167CopyShareAsk AI