٤٧٦ - وَكَاتِبُ التَّسْمِيعِ فَلْيُبَسْمِلِ … وَيَذْكُرِ اسْمَ الشَّيْخِ نَاسِبًا جَلِي

٤٧٧ - ثُمَّ يَسُوقُ سَنَدًا وَمَتْنَا … لِآخِرٍ (^١)، وَلْيَتَجَانَبْ وَهْنَا

٤٧٨ - وَيَكْتُبُ التَّارِيخَ مَعْ مَنْ سَمِعُوا … فِي مَوْضِعٍ مَا (^٢)، وَابْتِدَاءً أَنْفَعُ

٤٧٩ - وَلْيَكُ مَوْثُوقًا، وَلَوْ بِخَطِّهِ … لِنَفْسِهِ (^٣)، وَعَدُّهُمْ بِضَبْطِهِ

٤٨٠ - أَوْ ثِقَةٍ (^٤)، وَالشَّيْخُ (^٥) لَمْ يُحْتَجْ إِلَى … تَصْحِيحِهِ، وَحَذْفُ بَعْضٍ حُظِلَا (^٦)

٤٨١ - وَمَنْ سَمَاعُ الْغَيْرِ فِي كِتَابِهِ … بِخَطِّهِ أَوْ خُطَّ بِالرِّضَا بِهِ

٤٨٢ - نُلْزِمُهُ بِأَنْ يُعِيرَهُ (^٧)، وَمَنْ … بِغَيْرِ خَطٍّ أَوْ رِضَاهُ؛ فَلْيُسَنّْ (^٨)

(^١) في ج: «لآخَرٍ» بفتح الخاء، وهو وهم.

(^٢) «مَا» سقطت من و، ز.

(^٣) أي: لا بأسَ أن يكتبَ سماعه بنفسه إذا كان ثقة. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩).

(^٤) أي: ليكن كاتب التَّسميع عدَّ السَّامعين بضبطه أو بضبط ثقةٍ غيره. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩).

(^٥) في ز: «والشيخَ» بالنصب، ولم تُشكَل في بقية النسخ.

(^٦) أي: يُمنَع حذف من ثبت سماعه في الكتاب. منهج ذوي النظر (ص ١٨٩).

(^٧) في ب، ج: «نعيره» بالنون، وهو تصحيف.

(^٨) أي: من أُثبِت سماعه في الكتاب بغير خط صاحب الكتاب أو بغير رضاه؛ تُسَنُّ إعارته. منهج ذوي النظر (ص ١٩٠).