* قال الذهبي في (الميزان) (١): أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نُبيط بن شريط حدَّث عن أبيه عن جدِّه بنسخة فيها بلايا، لا يحلُّ الاحتجاج به فإنّه كذّاب (٢).

(١) (١/ ٨٣ - ٨٢) رقم ٢٩٦.

(٢) تقدم في الحديث رقم (٣٩٤).

٩٩٢ - قال أبو نعيم (١): حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم بن الريان المصري حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط أبو جعفر الأشجعي حدثني أبي إسحقُ بنُ إبراهيم حدثني أبي إبراهيمُ بنُ نبيط عن جده نُبيط بن شريط قال: قال رسول الله ﷺ: (فضَّلَ اللهُ أهلَ المدن (٢) على أهل القرى كفضل أهل السماء على أهل الأرض مِن أجل الجمعة والجماعات) (٣).

(١) نسخة نبيط بن شريط رقم ١ [نقلًا عن موسوعة الأحاديث الضعيفة والموضوعة رقم ١٤٧٩٨].

(٢) في التنزيه: (فضلُ أهلِ المدائن).

(٣) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٢ ق ٢٦٩/ ب) -وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ٣٢٧) - من طريق أبي نعيم به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١١٩) رقم ١١٦، و(٢/ ٤٠٢) رقم ٣١.

٩٩٣ - وبه (١): (أقيلوا الحَسَنَ [الخُلُق] (٢) السخيَّ زلَّته، فإنّه يعثر حتى يأخذ اللهُ بيده) (٣).

(١) نسخة نبيط بن شريط رقم ٢.

(٢) ما بين معقوفتين سقط من (د) و(ف) و(م).

(٣) رواه الذهبي في معجم الشيوخ (٢/ ٤٢) من طريق أبي نعيم به.

وذكره الفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٦٣، والألباني في الضعيفة (٦/ ٣٩٩) رقم ٢٨٧٠.

وروي من طرق ضعيفة من حديث ابن مسعود وابن عباس وأبي هريرة ﵃ كما في اللآلئ المصنوعة (٢/ ٩٥). والمصنف ﵀ تعقّبَ ابنَ الجوزي لإيراده حديث ابن مسعود في الموضوعات (٢/ ٥٤٠ - ٥٤١) ح ١١١٤. فكان الأولى أن يشير إلى حديث نبيط بن شريط في اللآلئ دون استدراكه هنا، كما فعل ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤٠) رقم ٣٧ حيث أشار إلى حديث نبيط بن شريط تحت حديث ابن مسعود، والله أعلم.