٩٠٩ - وقال الخطيب (١): أخبرنا علي بن حمزة المؤذن بالبصرة حدثنا أحمد بن علي الكرابيسي حدثنا حامد بن محمد حدثنا محمد بن كثير بن مروان الفهري حدثني عبد الله بن لهيعة المصري عن إبراهيم بن نجدة عن عمار بن نشيط مرفوعًا: (اختضِبوا فإنّ اللهَ وملائكتَه وأنبياءَه ورسلَه وكلَّ ما ذرأ وبرأ حتَّى الحيتان في بحارها والطير في أوكارها يصلّون على صاحب الخضاب حتَّى ينصل خضابه) (٢).
قال الخطيب: قال أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم: سألتُ يحيى بن معين عن الفهري فقال: إذا مررتَ به فارجمه؛ ذاك الَّذي يحدِّث عن النبي ﷺ: (لا يُترك المصلوبُ على الخشبة أكثر من ثلاثة أيام) (٣).
وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ: محمد بن كثير بن مروان الشامي متروك الحديث (٤)، انتهى.
(١) تاريخ بغداد (٣/ ٣١٧ - ٣١٨) ترجمة محمد بن كثير بن مروان الفهري.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٨٠) رقم ٥٥.
(٣) رواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢٢٥٩) ترجمة [محمد بن كثير بن مروان الفهري]، والديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢١٦)] من طريق محمد بن كثير عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه زيد بن ثابت مرفوعًا بلفظ: (لا يُقَرُّ مصلوبٌ على خشبة فوق ليلة واحدة).
(٤) تقدم في الحديث رقم (١٠٨).
٩١٠ - وقال الخطيب (١): أخبرنا ابن الفضل أخبرنا أحمد بن عمر بن العباس القزويني حدثنا محمد بن عبد بن عامر السمرقندي حدثنا عصام بن يوسف حدثنا
⦗٧٣٩⦘
شعبة عن سليمان التيمي عن أنس مرفوعًا: (لا تفشوا الكلام في القدر فإنّه سّر الله، ولا تجادلوا أهل البدع، فإنّ الشيطان يريد بكم الغيّ، واللهُ يريد بكم الخير) (٢).
قال الخطيب: لا أصل لهذا الحديث عند ذوي المعرفة بالنقل فيما نعلم، وقد وضعه محمد بن عبدٍ إسنادًا ومتنًا، وله أحاديث كثيرة تشابه ذلك، وكلُّها تدلّ على سوء حاله وسقوط رواياته. (٣)
وقال الدارقطني (٤): محمد بن عبدٍ بن عامر السمرقندي يكذب ويضع.
(١) تاريخ بغداد (٣/ ٦٧٥ - ٦٧٦) ترجمة محمد بن عبد بن عامر السمرقندي.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٣٢٠) رقم ٣١.
(٣) تقدم في الحديث رقم (٢٦٨).
(٤) الضعفاء والمتروكون ص ٣٥١ رقم ٤٨٥.