٨٨٧ - أبو عامر الحكمي خُثيم (١) بن ثابت: حدثنا أبو خالد السنجاري عن عمر بن عبد العزيز عن تميم الداري مرفوعًا: (من لقي اللهَ بخمسٍ فله الجنّة، ومن أتى اللهَ بخمسٍ لم يحجبه عن الجنّة، والجمعة واجبة إلا على خمس، والوضوء الواجب من خمس، والأشربة من خمس، وحقُّ الرجال على النساء خمس، ونُهي النساء عن خمس.

فأمّا من لقي اللهَ بخمسٍ فله الجنّة: الصلاة والزكاة وحجُّ البيت وصيام شهر رمضان وطاعة ولاة الأمر، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

وأمّا من أتى اللهَ بخمس لم يحجبه عن الجنّة: فالنّصح لله والنّصح لكتاب الله والنّصح لرسول الله والنّصح لو الصلاة الأمر والنّصح لعامّة المسلمين.

وأمّا الجمعة واجبة إلا على خمس: المرأة والمريض والمملوك والمسافر والصغير.

وأمّا الوضوء الواجب من خمس: من الريح والغائط والبول والقيء والدم القاطر.

وأمّا الأشربة من خمس: من العسل والزبيب والتمر والبسر (٢) والشعير.

وأمّا حقُّ الرجل (٣) على النساء خمس: لا تُحنِث له قَسَمًا، [ولا تعتزل له مضجعًا، (٤)، ولا تعطَّرُ إلا له، ولا تخرج إلا بإذنه، ولا تُدخِل عليه من يكرهه.

وأمّا نهي النساء عن خمسٍ: عن اتّخاذ الكمام، ولبس النعال، وجلوس في المجالس، وخَطْرٍ (٥) بالقضيب، ولبس الأُزُر والأردية بغير درع).

أخرجه ابن عساكر (٦).

قال الذهبي في (الميزان) (٧): خُثيم لا يُعرف، والخبر منكر.

(١) في (ف) و(م): (خيثم)، وفي التنزيه: (حنتم).

(٢) في تاريخ دمشق ومختصره: (والبرّ).

(٣) في التنزيه: (الرجال).

(٤) ما بين معقوفتين زيادة من التاريخ.

(٥) في التنزيه: (خصر).

(٦) تاريخ دمشق (١٦/ ٣٢٢) ترجمة خثيم بن ثابت.

(٧) (١/ ٦٥٠).