توضأ العبد فذكر اسم الله حين يأخذ وضوءه طهر جسده كله، وإذا توضأ ولم يذكر اسم الله لم يطهر إلا ما أصابه الماء

قلت. إسناده ليس بالقوي لأن فيه ليثًا وهو ابن أبي سليم وهو ضعيف كما سبق (١) وحسين بن عمارة قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٣/ ٦١: سألت أبا زرعة عنه فقال: ما أدري " اه.

وقال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ٨٧ عن الأثر هذا مع إعضاله له موقوف اه.

* * *

(١) راجع باب صفة المضمضة والاستنشاق.