٦ـ وممّا أخبر بوقوعه من الغيبيّات خروج متنبّئين كذّابين
روى الإمام البخاريّ في جامعه الصحيح بسنده إلى أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ: "ولا تقوم الساعة حتى يبعث دجّالون كذّابون قريبا من ثلاثين، كلّهم يزعم أنّه رسول الله" (١) . وفي حديث ثوبان بن بجدد الهاشميّ مولى رسول الله ﷺ [ت٥٤هـ] مرفوعا يرويه أبو داود في سننه: "وإنّه سيكون في أمّتي كذّابون ثلاثون كلّهم يزعم أنّه نبيّ، وأنا خاتم النبيّين، لا نبيّ بعدي. ." (٢) . وروى أحمد في مسنده، عن أبي هريرة: "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذّابا دجّالا كلّهم يكذب على الله ﷿ ورسوله ﷺ" (٣) .
يقول ابن حجر عن ثبوت نبوءة الرسول ﷺ وصدق ما أخبر به: "وقد ظهر مصداق ذلك في آخر زمن النبيّ ﷺ فخرج مسيلمة الكذّاب باليمامة، والأسود العنسيّ باليمن، ثمّ خرج في خلافة أبي بكر طليحة بن خويلد في بني أسد بن خزيمة، وسجاح التميميّة في بني تميم، وفيها يقول شبيب بن ربعيّ، وكان مؤدّبها:
أضحت نبيّتنا أنثى نطيف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا
وقتل الأسود قبل أن يتوفّى النبيّ ﷺ، وقتل مسيلمة في خلافة أبي بكر،
(١) كتاب المناقب - باب علامات النبوّة - فتح الباري ٦/٧١٢ - ٧١٣ حديث ٣٦٠٩.
(٢) الفتن والملاحم - باب ذكر الفتن ودلائلها ٤/٤٥٠ - ٤٥١ حديث ٤٢٥٢ - ابن ماجه - الفتن - باب ما يكون في الفتن ٢/١٣٠٣ حديث ٣٩٥٢.
(٣) ٢/٤٥٠.
1 / 37
تمهيد
هل كل السنة وحي
ما الوحي
وحي الأنبياء لا تباين فيه
هل يكون الوحي للأنبياء فقط
ظاهرة الوحي وإمكان وقوعها
الدليل من القرآن الكريم على أن السنة وحي
الدليل من السنة النبوية على أن السنة وحي
هل وجود أحاديث محمولة على غير محاملها ينقض القول بأن السنة وحي