وأنسُ بنُ مالكٍ ﵁ عندَ البخاريِّ «ر ١٥»، ومسلمٍ «ر ٤٤»، والنَّسائيِّ «ر ١١٧٤٤».

* وروى الحديثَ عنْ أنسٍ ﵁:

قتادةُ بنُ دِعامةَ السَّدوسيُّ عندَ البخاريِّ «ر ١٥»، ومسلمٍ «ر ٤٤»، والنَّسائيِّ «ر ١١٧٤٤».

وعبدُ العزيزِ بنِ صُهيبٍ (^١) عندَ البخاريِّ «ر ١٥»، ومسلمٍ «ر ٤٤»، والنَّسائيِّ «ر ١١٧٤٥».

* وروى الحديثَ عنْ عبدِ العزيزِ بنِ صهيبٍ كُلٌّ مِنْ:

إسماعيلُ بنِ عُلَيَّةَ (^٢) عندَ البخاريِّ «ر ١٥»، ومسلمٍ «ر ٤٤».

وعبدُ الوارثِ بنِ سعيدٍ (^٣) عندَ مسلمٍ «ر ٤٤»، والنَّسائيِّ «ر ١١٧٤٥».

* ورواهُ عَنْ عبدِ الوارثِ بنِ سعيدٍ كُلٌّ مِنْ:

شيبانُ بنِ أبي شيبةَ (^٤) عندَ مسلمٍ «ر ٤٤».

وعمرانُ بنِ موسى (^٥) عندَ النَّسائيِّ «ر ١١٧٤٥».

وكلُّ مَا بيَّنتُهُ مِنْ سبرٍ في الأمثلةِ السَّابقةِ إِنَّمَا هوَ على سبيلِ البيانِ لا على سبيلِ الاستيعابِ، فاستيعابُ طرقِ كلِّ حديثٍ يحتاجُ لأجزاءٍ مستقلَّةٍ.

* * *

(^١) عبد العزيز بن صهيب البناني، البصري، «ت ١٣٠ هـ»، ثقة، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٤١٠٢».

(^٢) إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو بشر المصري، المشهور ب «ابن علية»، «ت ١٩٣ هـ»، ثقة حافظ، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٤١٦».

(^٣) عبد الوارث بن سعيد العنبري، أبو عبيدة، «ت ١٨٠ هـ»، ثقة ثبت، أخرج له الستة. انظر التقريب «ر ٤٢٥١».

(^٤) شيبان بن فروخ «أبي شيبة» الحبطي، أبو محمد الأبلي، «ت ٢٣٥ هـ»، وثقه ابن حنبل ومسلمة، وقال أبو زرعة والسَّاجي: «صدوق». وقال ابن حجر: «صدوق يهم». أخرج له «م د س». انظر التهذيب «ر ٦٣٩»، والتقريب «ر ٢٨٣٤».

(^٥) عمران بن موسى القزاز، أبو عمرو البصري، «ت ٢٤٠ هـ»، وثقه النسائي ومسلمة بن قاسم والدارقطني، وقال النسائي في موضع آخر: «لا بأس به». وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: «صدوق». أخرج له «ت س جه». انظر الجرح والتعديل «ر ١٦٩٦»، والثقات «ر ١٤٦٥٣»، وتهذيب الكمال «ر ٤٥٠٦»، والتهذيب «ر ٢٤٥»، والتقريب «ر ٥١٧٢».