وقدْ صنَّفَ المحدِّثونَ في تواريخِ الرُّواةِ (^١)، مِنْ أهمِّهَا:

١ - التَّاريخُ الكبيرُ للإمامِ البخاريِّ «ت ٢٥٦ هـ» (^٢).

٢ - المعرفةُ والتَّاريخُ - ليعقوبَ بنِ سفيانَ الفسويِّ «ت ٢٧٧ هـ» (^٣).

٣ - التَّاريخُ الكبيرُ - لابنِ أبي خيثمةَ (^٤).

٤ - مشاهيرُ علماءِ الأمصارِ لمحمَّدِ بنِ حبَّانَ البُستيِّ «ت ٣٥٤ هـ» (^٥).

٥ - تَاريخُ مولدِ العلماءِ ووفيَّاتِهِمْ - لمحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ الرَّبعيِّ «ت ٣٩٧ هـ» (^٦).

ومعرفةُ المنقطعِ بالتَّاريخِ يجري أيضًَا على المعضلِ والمعلَّقِ، إلَّا أنَّهُ فيهِمَا أظهرُ وأجلى لبُعدِ طبقةِ الرَّاوي عنْ طبقَةِ مَنْ روى عنهُ في المعضلِ، وقدْ تكونُ في المعلَّقِ أبعدُ وأبينُ.

ثالثًَا: معرفةُ شيوخِ وتلاميذِ الرُّواةِ: فبهَا يُعرفُ السَّندُ المُتَّصلُ مِنَ المُنقطِعِ، وكتبُ الرِّجالِ حافلةٌ بإيرادِ ذلكَ لأجلِ هذَا الغرضِ.

رابعًَا: السَّبرُ وتتبُّعُ الطُّرقِ: فالسَّبرُ يُشيرُ إلى خللٍ ما في الإسنادِ، بأنْ يردَ الحديثُ مِنْ طريقِ الرَّاوي نفسِهِ أو مِنْ طريقٍ أُخرى فيهِ زيادةُ راوٍ أو أكثرَ، في أكثرَ مِنْ موضعٍ،

(^١) للاستزادة انظر الرسالة المستطرفة ص ١٢٨ وما بعدها.

(^٢) طبع في دار الفكر - دمشق - ١٩٨٦ م - تحقيق: السيد هاشم الندوي.

(^٣) طبع في دار الكتب العلمية - بيروت - ١٤١٩ هـ - تحقيق: خليل المنصور.

(^٤) طبع في دار الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة - ١٤٢٤ هـ - تحقيق: صلاح بن فتحي هلل.

(^٥) طبع في دار الكتب العلمية - بيروت - ١٩٥٩ هـ - تحقيق: م. فلايشهمر.

(^٦) ذيله الكتاني «ت ٤٦٦ هـ»، وذيله أيضًا الأكفاني «ت ٥٢٤ هـ» - طبعت الثلاثة في دار العاصمة - الرياض - ١٤٠٩ هـ - تحقيق: د. عبد الله أحمد سليمان الحمد.