العاقل يحمل على الحقيقة ما أمكن فإذا تعذرت يصار إلى المجاز، لتصحيح كلامه إلا إذا تعذر فيلغو . ^(١)

ومن فروعها :

لو حلف لا يأكل من هذه النخلة فأكل من ثمرها أو الدبس الذي يستخرج منها ، فإنه يحنث لأن النخلة لا يتأتى أكل عينها ، فحمل على ما تولد منها ولو قال لزوجته الثابت نسبها من غيره : هذه بنتي ، فهذا لغو، لأنه تعذر حمله على الحقيقة .

ما يتفرع عن هذه القاعدة من القواعد :

٤٥ - آ - [الأصل في الكلام الحقيقة ] م/ ١٢

الحقيقة لغة : من حَقّ الشيء إذا ثبت . وهو ما وضعت له ولم تتجاوزه . وفي الاصلاح : ( اللفظ المستعمل فيما وضع له ) أي تعين له بحيث يدل عليه بغير قرينة . سواء كان التعيين من جهة واضع اللغة أو غيره من شرع أو عرف أو اصطلاح :