يكون عرضة للوسواس وحديث النفس الذي لا ثواب فيه، فقراءة يثاب عليها خير من حديث نفس لا ثواب عليه، وبسط هذا له موضع آخر) (١) .

* * *

(١) * «مجموع الفتاوى» (١٨ / ٢٠ - ٢١) .