أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الفالي المؤدب، عن القاضي أبي عبد الله أحمد بن إسحاق بن خَرْبان النهاوندي، عن القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلَّاد الرامهرمزي.

أما الجزء الأول: فهو من رواية عامر بن حسان بن عامر بن فتيان بن حمود ... ابن سليمان الصواف (^١)، عن القاضي الفقيه أبي طالب أحمد بن حديد (^٢)، عن الحافظ السِّلفي بسنده إلى المصنف.

توثيقات النسخة:

هي نسخة متقنة مصححة، مقابلة على الأصل التي نُقلت منه:

فعلى حواشي النسخة إلحاقات مصحح عليها مما يدل على مقابلتها بالأصل التي نُقلت منه.

وكثيرًا ما يضع في نهاية الحديث دارة منقوطة، مما يدل أيضًا على مقابلتها بالأصل التي نُقلت منه.

(^١) هو المحدث أبو السرايا القيسي الأجدابي الإسكندراني المالكي الصواف المعروف بابن الوتار. كتب الكثير وعني بالحديث، وكان مفيد الإسكندرية في وقته، وكان ثقة صالحًا فاضلًا. روى عنه الدمياطي، وجماعة. مات سنة (٦٥٤ هـ). «تاريخ الإسلام» (١٤/ ٧٥٥).

(^٢) هو القاضي أحمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد الحميد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن حديد الكناني الإسكندراني المالكي العدل. كان الحافظ السِّلفي يكرمه كثيرًا؛ لما لأسلافه عليه من الحقوق، ويقدمه للقراءة عليه مع صغر سنه، وهو من بيت الرياسة والمعروف، ولهم الأوقاف والأحباس، وقد ولي أبوه قضاء الإسكندرية وكذلك جده، مات سنة (٦١٩ هـ). «تاريخ الإسلام» (١٣/ ٥٧٠).