وهي نسخة نفيسة عتيقة، عليها سماعات وقراءات لكثير من الأئمة والحفاظ، حيث سمعها الفقيه الزناتي على الحافظ السلفي، وكتب له السِّلفي السماع بخط يده في آخر النسخة، وقد ناول الحافظ السِّلفي هذا الكتاب القاضي أبا الحجاج العدوي والفقيه أبا الوفاء الصواف، وأثبت ذلك السِّلفي أيضًا بخط يده في آخر النسخة، وقُرئت على الإمام قطب الدين اليونيني، وغيره من أهل العلم.

ويبدو أن الجزء الأول من هذه النسخة وورقتين من الجزء السابع والأخير قد فُقدت، فتم إكمالها من نسخة أخرى، وسيأتي وصف هذا الجزء المكمل.

مصدر النسخة:

هي من محفوظات مكتبة كوبريلي، رقم (٣٩٧)، وعليها خاتم الوقف ونصه: «هذا مما وقفه الوزير أبو العباس أحمد بن الوزير أبي عبد الله محمد عُرف بكوبريلي أقال الله عثارهما».

وقد حصلت على صورة منها من أخي الشيخ الفاضل حسين بن عكاشة، جزاه الله خيرًا.

وصف عام للنَّسخ وكيفيته:

النسخة كُتبت بخط مغربي، وقد اعتنى الناسخ بضبط كثير من الكلمات المشكِلة، وبإعجام الحروف المعجمة، ووضع علامات الإهمال أسفل الحروف