دُوَيْد (^١) بن طارق قال: حدثنا عمرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جدِّه قال: قلنا: يا رسولَ الله، إنَّا نسمعُ منك أشياءَ لا نحفظُها، أفلا نكتبُها؟ قال: «بَلَى، فَاكْتُبُوهَا» (^٢).

٢٩٠ - حدثنا عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثنا الحسن بن أبي أُمَيَّة الأَنْطاكي، حدثنا إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي دُوَيْد (^٣)، عن عمرو بن شُعَيْب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النبي ﷺ قال: «قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ» (^٤).

٢٩١ - أخبرنا أحمد بن يحيى بن حَبِيب النِّيلي، حدثنا شُعَيْب بن عبد الحميد الواسطي، حدثنا عبد الرحيم (^٥) بن هارون الغَسَّاني قال: إنَّ إسماعيل

(^١) في ك، أ: «ذويد»، والمثبت بالدال المهملة المضمومة من ظ، ي، وكذا قيده ابن ماكولا في «الإكمال» (٣/ ٣٨٦)، وابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه» (٤/ ٥٦).

(^٢) أخرجه الخطيب في «تقييد العلم» (ص: ٧٤) من طريق يحيى بن أبي طالب، واسم أبي طالب: جعفر. وأخرجه أحمد (٧٠١٨) من طريق علي بن عاصم.

(^٣) في ك، أ: «ابن أبي ذويد»، والمثبت من ظ، ي. ووقع في مصادر التخريج الآتية: «ابن أبي ذئب» وكأنه الصواب.

(^٤) أخرجه الخطيب في «تقييد العلم» (ص: ٦٩)، وابن الجوزي في «العلل المتناهية» (٩٧) كلاهما من طريق إسماعيل بن يحيى عن ابن أبي ذئب عن عمرو بن شعيب.

قال الدارقطني كما في «أطراف الغرائب» (٤/ ٣١ رقم ٣٥٣٦): «تفرد به إسماعيل بن يحيى عن ابن أبي ذئب عن عمرو».

وقال ابن الجوزي: «فيه إسماعيل بن يحيى قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالبواطيل. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، وما لا أصل له عن الأثبات، لا يحل الرواية عنه بحال. وقال الدارقطني: كذاب متروك».

(^٥) في ك: «عبد الرحمن»، والمثبت من ظ، أ، ي، حاشية ك وعليه رمز: «ص». وعبد الرحيم بن هارون الغساني له ترجمة في «تهذيب الكمال» (١٨/ ٤٤).