يَبِيعونَ نَزْوَتَهُ بالوَصِيـ … ــفِ وكَوْمَيْهِ بالنَّاشِئِ الأَمْرَدِ] (^١)

وأنشد أبو عليّ (^٢):

٢٣ - فإن تزْعميني كنتُ أجهلُ فيكم … فإني شريتُ الحِلمَ بعدَكِ بالجهل (^٣)

البيت لأبي ذؤيب خويلد بن خالد الهذلي.

استشهد أبو علي على جواز وقوع الجملة التي هى "كنت أجهل"، موقع المفعول الثَّاني المفرد "لتزعمين"، فموضعها إذن نصب، وكذلك (^٤)

(^١) من قوله: "يوم غبيط المدرة" حتى "الأمرد" ساقط من ح. وفيها "أسر وجز ناصية بسطام". والبيت الأخير مما أخل به ديوان الفرزدق طبعة صادر وهو في النقائض.

وفي الأصل حاشية: "كذا وقع في ضعر الفرزدق وأنشده يعقوب. . . وابن جني وأبو علي البغدادي في الأمالي.

وعير لها من بنات الكداد … يدهمج بالقعب والمرود

قال أبو علي: يدهمج: يسرع في تقارب خطو. وينظر: الأماني ٢/ ٩١، والتنبيه ١٠١.

(^٢) الإيضاح ١٣٤.

(^٣) الشاهد لأبي ذؤيب الهذلي كما ذكر المصنف، وهو في شرح أشعار الهذليين ٩٠، والكتاب ١/ ١٢١، وشرح أبياته لابن السيرافي ١/ ٩٦، وأضداد ابن السكيت ١٨٦، والسجتياني ١٠٧، وابن الأنباري ٧٤، والمخصص ٣/ ٣٤، والمحكم ١/ ٣٣٤، والأعلم ١/ ٦١، والمقتصد ١/ ٤٩٣، والقيسي ١٥٦، وشرح شواهد الإيضاح ١١٩، والقرطبي ١/ ٢١٠، والعيني ٢/ ٣٨٨، واللسان والتاج (زعم).

(^٤) في ح "وذلك".