============================================================

فلم يق منها سوى هايد وسفع الخدود معا والتيي ومما (1) يكون على حذف المفعول به منه قول خفاف (2) : أقول له، والرمح ياطرمتته تأمل خفافا، إنني أنا ذلكا أنشده التوزي عن أبي عبيدة بالنصب(2)، ولو أنشده (1) منشد"( والرمح يأطر متنه" كان من هذا الباب ، ويكون التقدير : والرمح يأطر متنه مالكا الذي تقدم ذكره في قوله (5) : فعمدا على عين تيممست مالكا فلما تقدم ذكره حذفه في(2) هذا الموضع كما خذف ما ذكرت من المفعولات، وجعل للرمح متنا كما فعل ذلك ساعدة في قوله (2) : لذن بهز الكف، يغسل متنه فيه كما عسل الطريق الثعلب (1) ومما يكون.. منه : ليس في س، وكتب بدلا منه : ومن ذلك .

(2) هو خفاف بن ندبة الصحابي والبيت في الكامل ص 1150، 1422 والشعر والشعراء ص 342 والزاهر ص 348 والاشتقاق ص 309 والخزانة5 : 438 - 450 1 الشاهد 41) يأطر: يثني ويعطف . ومتته : متن مالك . وعجز البيت ليس في س (3) أي : بنصب متته (4)غ : أنشد.

(5) صدر البيت : إذتك خيلي قد أصيب صميمها . انظره في مصادر البيت السابق: (0)غ: من (7غ: شاعرة . وهو ساعدة بن جؤية الهذلي يصف رمحا . والبيست له في شرح أشعار الهذليين ص 1120 والكتاب 1: 35- 36، 214 والخزانة 3: 83- 187 الشاهد 169) وشرح أبيات المغني 1: 9 - 12 1 الإنشاد الثالث] . لدن : لين . ويعسيل : يشتد اهتزازه . وعسل الثعلب : مشى مشيا خفيفا كالهرولة وعسل الطريق : أصله عسل في الطريق، لكنه حذف حرف الجر، وأوصل الفعل، وهوحذف شاذ . والذي في س: (يغسل متنه قيه)

Page 573