١٤٤- سمعته يقول: "أقسام التوحيد أربعة:

ـ الربوبيّة.

ـ الألوهيّة.

ـ الأسماء والصفات.

ـ المتابعة للنبي ﷺ".

١٤٥ - ذَكَر الوالد لنا مرةً: أن المدينة كانت خالية من الأنصار كلها في فترة من الزمن، حتى ذكر ابن حزم - رحمة الله عليه - أنه كان يسأل من يذهب من الحجّاج إلى الحجّ إذا عادوا عمّن في المدينة من الأنصار، فيقولون: لا يوجد إلاّ شيخ وعجوزة، والشيخ والعجوزة لا ينجبون.

ثم قال الوالد: "والسببُ في ذلك: بنو العبّاس في دولتهم، والله المستعان".

١٤٦ - ثم قال الوالد: "وقد درست الأنصار في المدينة، فكانوا قلّة حتى في عصرنا هذا، منهم من سكن في وادي القرى وهم بنو البركات، والعلمُ عند الله".

١٤٧ - وسمعته يقول: "أول من سمى علم الكلام توحيدًا هو: أبو منصور الماتريدي".

١٤٨ - وسمعته يقول: "أغلب المسلسلات في السند ضعيفة".

١٤٩ - وسمعته يقول: "أحاديث الأبدال إما ضعيف أو موضوع. وقد ألّف السيوطي في ذلك، وهو موجودٌ في (الحاوي) ".

١٥٠ - وسُئل عن حديث: " اذكر الله حتى يقال مجنون " فقال: "لا بأسَ به".