(^١) في المرفوع أو فيما أضيف إليه المرفوع. اهـ حاشية الأصل.
(^٢) كضعف جر النكرة معرفة غير المعرف بأل والمضاف إلى المعرفة بها. اهـ حاشية الأصل.
(^٣) ما نافية والجملة حال من سما مقيد لمنع الجر كما قيده بذلك في التسهيل وقد جمع هذا النظم صور الجواز بحسن وقبح وبضعف لا للضرورة المذكورة في الهامش وصور المنع فتأمله. اهـ حاشية الأصل.
(^٤) هو مذهب سيبويه وجمهور البصريين. انظر: الكتاب ١\ ٧٢.
1 / 125
الخطبة
الكلام وما يتألف منه
المعرب والمبنى
النكرة والمعرفة
العلم
اسم الإشارة
الموصول
المعرف بأداة التعريف
الابتداء
كان واخواتها
(ما ولا ولات وإن) المشبهات بـ (ليس)
أفعال المقاربة
إن وأخواتها
لا التي لنفي الجنس
ظن وأخواتها
أعلم وأرى
المفعول المطلق
المفعول به
المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
المفعول معه
الاستثناء
الحال
التمييز
حروف الجر
الإضافة
المضاف إلى ياء المتكلم
إعمال المصدر
إعمال اسم الفاعل
أبنية المصادر
أبنية أسماء الفاعلين والصفات المشبهة بها
الصفة المشبهة باسم الفاعل
التعجب
نعم وبئس وما جرى مجراهما
أفعل التفضيل
النعت
التوكيد
عطف البيان
عطف النسق
البدل
الحكاية
التأنيث
جمع التكسير
التصغير
النسب
الوقف
الإمالة
الإدغام
الخاتمة
المصادر والمراجع
Al-Kawkab al-munīr fī sharḥ al-alfiyya biʾl-tashtīr | Usul