قَالَ الشَّيْخ وَهَذَا الْإِسْنَاد الأول عَن مَنْصُور عَن سَالم لم يرويهِ عَن سُفْيَان غير مُعلى هَذَا والإسناد الثانى مَشْهُور
حَدثنَا مُحَمَّد بن على بن الْحُسَيْن نَا مُحَمَّد بن عبد الْملك هُوَ الدقيقى نَا مُعلى بن عبد الرَّحْمَن الواسطى نَا عبد الحميد يعْنى ابْن جَعْفَر عَن يحيى بن سعيد عَن أنس بن مَالك قَالَ مَا أخرج رَسُول الله ﷺ رُكْبَتَيْهِ بَين يدى جليس لَهُ قطّ وَلَا ناول يَده أحد قطّ فَتَركهَا حَتَّى يكون هُوَ يَدعهَا وَمَا جلس إِلَى رَسُول الله ﷺ أحد قطّ فَقَامَ حَتَّى يقوم وَمَا وجدت ريح شَيْء قطّ أطيب من ريح رَسُول الله ﷺ
وبإسناده ان النبى ﷺ كَانَ لَا يرفع يَدَيْهِ فِي شَيْء من الدُّعَاء إِلَّا فى الاسْتِسْقَاء
قَالَ الشَّيْخ وَهَذَانِ الحديثان لَا يريهما بِهَذَا الْإِسْنَاد عَن عبد الحميد غير مُعلى
نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عقبَة نَا الْحسن بن على الحلوانى نَا
1 / 135
[من مقدمة المستدرك]
أحمد بن محمد بن الصلت أبو العباس
حصين والد داود بن الحصين
سلمة بن تمام الشقري
سلمة بن سليمان الموصلي الأزدي
سلمة بن وهرام
سلمة بن الفضل أبو عبد الله الأبرش
سالم بن عبد الأعلى
سالم بن أبى حفصة العجلى
سالم بن عبد الله الخياط
شعبة ويقال محمد ويقال سالم ويقال اسمه أبو بكر بن عياش الكوفى مولى واصل بن حيان