(٥٨) رواه الإمام أحمد (٦ / ٤٤٦) وأبو داود (٥٤٧) والنسائي (٢ / ١٠٦ - ١٠٧) وابن حبان (٤٢٥) والحاكم (١ / ٢١١ و٢٤٦) (٢ / ٤٨٢) وصححه ووافقه الذهبي. كلهم من حديث السائب بن حُبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء به مرفوعاً والسائب مقبول كما في ((التقريب)) يعني عند المتابعة وإلا فهو لين الحديث ولكن له شواهد في معناه يتقوى بها.

(٥٩) هذا عَجُزُ الحديث المتقدم قبله. والجماعة هنا المراد بها ((الجماعة في الصلاة)) ورد كذلك موقوفاً عند النسائي.