١٠٥٥ - عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنِ الْوَرْدِ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ الْمَكِّيُّ يُخَالِفُ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ

وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عَائِشَةُ، إِيَّاكِ وَالْفُحْشَ، إِيَّاكِ وَالْفُحْشَ؛ فَإِنَّ الْفُحْشَ لَوْ كَانَ رَجُلًا لَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِأَصْلَحَ مِنْ هَذَا وَبِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فِي مَعْنَى الْفُحْشِ