648

Al-Ḍuʿafāʾ al-Kabīr

الضعفاء الكبير

Editor

عبد المعطي أمين قلعجي

Publisher

دار المكتبة العلمية

Edition

الأولى

Publication Year

1404 AH

Publisher Location

بيروت

٩٦١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ قَالَ: حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ التَّغْلِبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ: اطْلُبُوا الْفُضُولَ مِنَ الرُّحَمَاءِ مِنْ عِبَادِي تَعِيشُوا فِي أَكْنَافِهِمْ، فَإِنِّي جَعَلْتُ فِيهِمْ رَحْمَتِي، وَلَا تَطْلُبُوهَا مِنَ الْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ، فَإِنِّي جَعَلْتُ فِيهِمْ سَخَطِي "
عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَنَسٍ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَنَسٍ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّوسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَصْعَةٍ مِنْ لَحْمٍ شُوِيَ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِمْ عُمَرُ فَأَكَلُوا جَمِيعًا، ثُمَّ تَمَسَّحُوا بِخِرْقَةٍ، ثُمَّ انْتَظَرُوا، ثُمَّ انْتَظَرُوا حَتَّى أَتَاهُمُ الْمُؤَذِّنُ لِلْمَغْرِبِ فَقَامُوا جَمِيعًا فَصَلُّوا وَلَمْ يَتَوَضَّأِ النَّبِيُّ ﷺ وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ» وَلَا يُحْفَظُ هَذَا اللَّفْظُ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ. وَقَدْ ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ أَكَلَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَخِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ عَمِّهِ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ التَّمَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَبِي بَكْرٍ: يَا خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ عَلَى رَجُلٍ خَيْرٍ مِنْ عُمَرَ»
عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَصَمُّ صَاحِبَ قَدَرٍ. قَالَ عَلِيٌّ: قُلْتُ لِيَحْيَى: كَانَ يَرَى الْقَدَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانَ بَصْرِيًّا وَكَانَ يَكُونُ بِالْمَدَائِنِ
بَابٌ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَكَّارٍ الْبَكْرَاوِيُّ حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّصِيبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أُبَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَلِي وَلَدُ الْعَبَّاسِ وَكُلُّ يَوْمٍ يَلِيهِ بَنُو أُمَيَّةَ يَوْمَيْنِ، وَلِكُلِّ شَهْرٍ شَهْرَيْنِ»
٩٦٢ - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَالِسِيُّ الْقُرَشِيُّ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: عَرَضْتُ عَلَى أَبِي حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ» مَعَ أَحَادِيثَ سَمِعْتُهَا مِنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ، فَقَالَ أَبِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا الَّذِي يَرْوِي عَنْ خُصَيْفٍ اضْرِبْ عَلَى أَحَادِيثِهِ، هِيَ كَذِبٌ، أَوْ قَالَ: مَوْضُوعَةٌ، أَوْ كَمَا قَالَ أَبِي: قَالَ أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَضَرَبْتُ عَلَى حَدِيثِهِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَحَدَّثَنَا عَنْهُ، لُوَيْنٌ بَعْدَ دَهْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ الْبَالِسِيُّ، كَانَ يَكُونُ بِبَالِسَ، وَإِنَّمَا أَنْكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْإِسْنَادَ لَا الْمَتْنَ، وَأَمَّا الْمَتْنُ فَمَعْرُوفٌ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ الْجَنْبِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَجَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ» وَلَيْسَ فِيهِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ

3 / 5