403

Al-Baṣāʾir al-naṣīriyya fī ʿilm al-manṭiq

البصائر النصيريه في علم المنطق

فتوجد لجميع انواع ذلك الاعم مثل (1) انطفاء النار لحد الرعد لا لحد الصوت المطلق ومثل العفونة لحمى الغب لا للحمى المطلقة.

وقد يحد الشيء بجميع علله الاربع ان كانت له وكان الغرض من الحد تحقيق ماهيته على حسب وجودها، كما تقول فى حد السيف: «انه سلاح صناعى من حديد مطول معرض محدد الاطراف ليقطع به أعضاء الحيوان عند القتال» ، «فالسلاح» جنس و«الصناعى» فصل من المبدا المحرك أى الفاعل و«من الحديد» فصل من المادة و«مطول معرض محدد الاطراف» فصل من الصورة و«ليقطع به أعضاء الحيوان عند القتال» فصل من الغاية.

Page 459