400

Al-Baṣāʾir al-naṣīriyya fī ʿilm al-manṭiq

البصائر النصيريه في علم المنطق

الغب.

وكذلك النوع ليس علة وجود الجنس مطلقا بل هو لما تحت النوع من شخص أو صنف أو نوع دونه، وأما ما تشترك فى معنى عام فان حمل الاكبر على الحدود الوسطى التى هى أخص لا يكون (1) أولا ولكن بتوسط

Page 456