اختلف ابن عمر، وابن عباس، وسائر من فسر هذه الآية فيها.

فقال ابن عمر: الأيام المعدودات: يوم النحر، ويومان بعده. وقال: المعلومات يوم النحر ويومان بعده (^١).

وروى مِقْسَم، عن ابن عباس ﵁: المعلومات: يوم النحر، وثلاثة أيام التشريق (^٢).

وقال علي بن أبي طالب ﵁: المعدودات: يوم النحر ويومان بعده، اذبح في أيها شئت، وأفضلها أولها (^٣).

وكذا قال ابن عمر.

وأحسب أن الراوي غلط، أراد أن يقول: المعلومات، فقال: المعدودات، لأنهما قالا: اذبح في أيهما شئت، والذبح إنما ذكر في المعلومات، فقال ﵎: ﴿وَيَذْكُرُوا (^٤) اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ

(^١) ذكره ابن أبي حاتم تعليقًا عند تفسير قوله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾ (٨/ ٢٤٨٩).

(^٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٢/ ٢٦١).

(^٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٢/ ٣٦٠).

(^٤) في الأصل: ليذكروا.