(لا بما(1) اعتصر[(2)])، الرواية[(3)] بقصر ما(4)، (من شجر أو ثمر(5) )، أما ما يقطر من الشجر، فيجوز الوضوء [(6)]به(7).

(ولا بماء زال طبعه بغلبة غيره أجزاء[(8)]) المراد به: أن يخرجه من طبع الماء، وهو الرقة والسيلان(9).

Bogga 385