302

Tuhfat al-Labib fi Sharh al-Taqrib

تحفة اللبيب في شرح التقريب

Tifaftire

صبري بن سلامة شاهين

Daabacaha

دار أطلس للنشر والتوزيع

Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo

دونها أم(١). وروى أبوداود أيضاً عن قبيصة بن ذؤيب؛ أن الجدة أم الأم أتت [أبا](٢) بكر الصديق رضي الله عنه طلبت ميراثها، فقال لها: ما أجد لك في كتاب الله شيئاً. وسأل الناس، ثم صعد المنبر خطيباً فقال: أنشد الله امرءًا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجدة شيئاً. فقام المغيرة بن شعبة، فقال:/ شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس. فقال: من يشهد لك؟ فقام محمد بن [مسلمة](٣) فقال: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاها السدس. فقضى لها أبو بكر رضي الله عنه بالسدس(٤).

قال: (وَهْوَ لِبِنْتِ الابْنِ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ).

قلت: لما روى البخاري عن [هزيل](٥) بن شرحبيل الأزدي قال: جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة فسألهما عن بنت وبنت ابن وأخت لأب وأم. فقال: للبنت النصف، وللأخت النصف. فأت ابن مسعود فإنه يتابعني. فأتاه الرجل فسأله وأخبره بقولهما. فقال: قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، ولكن أقضي فيهما

(١) أخرجه أبو داود (٣١٧/٣ رقم ٢٨٩٥).

(٢) في الأصل: ((أبي)) وما أثبته هو الصواب.

(٣) في الأصل: ((سلمة)) والتصويب من مصادر التخريج.

(٤) أخرجه أبو داود (٣١٦/٣ - ٣١٧ رقم ٢٨٩٤) والترمذي (٤١٩/٤ - ٤٢٠ رقم ٢١٠٠، ٢١٠١) وابن ماجه (٩٠٩/٢ - ٩١٠ رقم ٢٧٢٤) وقال الترمذي: ((وفي الباب عن بريدة وهذا أحسن، وهو أصح من حديث ابن عيينة)).

(٥) في الأصل: ((هديل)) بالدال المهملة والتصويب من مصادر التخريج. قال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٧/١٢): ((بالزاي مصغر، ووقع في كتب كثير من الفقهاء: ((هذيل)) بالذال المعجمة، وهو تحریف)).

306