ومن رجل الإنسان: العظم الناشز فوق قدمه، وهو قبة القدم أمام الساق، والمفصل بين ساقه وقدمه، والعظم المستدير الموضوع فيه، والعظم الناتئ عند ملتقى الساق والقدم، فيكون لكل قدم كعبان عن يمينها ويسرتها، وأنكر الأصمعي القول بأنه في ظهر القدم، وأثبته غير واحد من أئمة اللغة (1) ..

ومن الفرس ونحوه: ما بين الوظيفين والساقين، أو ما بين عظم كل منهما، وهو الناشز من خلفه. الجمع: أكعب، وكعوب، وكعاب ..

و: فص النرد الذي يلعب به، كالكعبة؛ عن اللحياني، قال: وجمع الكعب: كعاب، وجمع الكعبة: كعب وكعبات، كجمر وجمرات. قال ابن سيدة: ولم يحك ذلك غيره (2) ..

و: العقدة بين الأنبوبتين من القصب والقنا، والأنبوبة بين العقدتين، أو طرف الأنبوب الناشز؛ سمي به تشبيها بالمفصل من الحيوان.

وكعب ثدي الجارية كعوبا، كسطع: نهد، ونتأ نتؤ الكعب، ككعب تكعيبا، وتكعب، فهو كاعب، ومكعب، ومتكعب، ومكعب كمعظم وهي نادرة.

وكعبت الجارية كقتل وضرب كعوبا، وكعوبة، وكعابة (3): نهد ثديها، ككعبت تكعيبا، فهي كاعب، وكعاب، ومكعب.

وكعبه تكعيبا: ربعه (4) ..

والثوب: طواه مربعا، أو أدرجه إدراجا شديدا في تربيع ..

والجارية كبتها (5): جعلت (لها) (6) حروفا كالكعوب.

Bogga 39