والتقصيبة: واحدة التقاصيب؛ و(هي) (3) الخصلة المقصبة من الشعر، كالتقصبة، فإن كانت خلقة فهي القصيبة، والقصابة كتفاحة، وجمعهما (4) القصائب؛ وهي الذوائب .

(وقال النضر بن شميل: القصائب: الشعر المرسل الذي ليس بمضفور الخصل، الواحدة: قصيبة، وقد قصبت رأسها قصائب، وقد قصبت شعرها تقصيبا، وتقصبته) (1).

وقصبة السبق: قصبة توضع للحلبة في آخر المضمار ليأخذها السابق، ومنه: أحرز فلان القصبة، والقصبات، إذا برز في الأمر وفاق نظراءه.

ورجل وجواد مقصب، اسم فاعل من التقصيب: سابق؛ لأنه يحرز قصبات السبق.

والقصابة، كرمانة (2): المزمار، والوتر، والأنبوبة، كالقصيبة.

والقاصب، والقصبي، والقصاب، كعباس: الزمار، وصنعته: القصابة.

والقصاب، كرمان: جمع قصابة كرمانة، وجمع قاصب كعمال وعامل، تقول: رأيت القصاب ينفخون في القصاب، أي الزمارين في المزامير.

وقصبه قصبا، كضربه (ضربا) (3): قطعه، كاقتصبه ..

والشاة: قطعها عضوا عضوا، والفاعل: قصاب، وصناعته: القصابة.

ومن المجاز

قصبه: عابه وشتمه، كقصبه تقصيبا؛ كأنه قطعه بالشتم.

ورجل قصاب، وقصابة (4)، كرمانة: وقاع في الناس.

وفلان لم يقصب: لم يختن؛ من القصب وهو القطع.

Bogga 397