754

Tiraz Awwal

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول

والعسوب، كصبور: رئيس القوم وكبيرهم.

الأثر

(نهى عن عسب الفحل) (1) كفلس، أي كرائه للضراب؛ لأن ثمرته غير معلومة فقد يلقح وقد لا يلقح، فهو غرر. وأما الضراب نفسه فلا نهي عنه؛ لأن تناسل الحيوان مطلوب لمصالح العباد.

(والقرآن في العسب) (2) جمع عسيب، وهو الجريدة كانوا يكشطون الخوص ويكتبون في الطرف (العريض) (3) منها.

(أنت يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب المنافقين) (4) أي يلوذ المؤمنون بك ويلوذ المنافقون بالمال كما تلوذ النحل بيعسوبها.

(ضرب يعسوب الدين بذنبه) (5) أراد السيد والرئيس، والضرب بالذنب مثل للإقامة والثبات، أي: يثبت هو ومن معه على الدين.

وقيل: المعنى: فارق أهل الفتنة وضرب في الأرض ذاهبا مع أهل دينه وأتباعه.

عسرب

العسرب، كعقرب: الأسد؛ لغة في العشرب بالشين المعجمة.

عسقب

العسقبة، كشرذمة: خصيلة منفردة عن أصل العنقود ملتزقة به يكون فيها عشر حبات أو نحوها. الجمع: عساقب.

وعسقبت عينه عسقبة: جمدت عند البكاء.

Bogga 307